Moje artyku�y - ks. Tadeusz Isakowicz-Zaleski

2010-09-07 Bracia Rasiowie i ksi�a-patrioci

07-09-2010

Ambitni bracia, tak jak w czasach komunizmu, staraj� si� r�nymi metodami zjedna� Ko�ci� dla partii w�adzy

Par� lat temu bracia Dariusz i Ireneusz Rasiowie zwi�zali si� mocno z kardyna�em Stanis�awem Dziwiszem. Pierwszy z nich, ksi�dz, uzyska� awans na sekretarza kardynalskiego, drugi, pose� i szef ma�opolskiej PO (wcze�niej cz�onek PiS), zosta� ��cznikiem pomi�dzy kuri� krakowsk� a swoj� obecn� parti�.

Wykorzystuj�c te relacje, obaj bracia nie tylko buduj� na nich swoje kariery, ale te� przy ich pomocy staraj� si� powi�za� archidiecezj� krakowsk� ze strukturami PO. Taki ma�y, prymitywnie sklecony sojusz o�tarza z tronem, kt�rego efektem by�y wizyty kandydat�w PO w czasie kampanii wyborczych na kardynalskich salonach oraz pseudorekolekcje organizowane dla pos��w i senator�w, oczywi�cie z PO. Dlaczego tylko dla nich? Niekt�rzy ksi�a �artuj�, �e widocznie stosowana jest ewangeliczna zasada: "nie zdrowym, ale chorym potrzeba lekarza". Ksi�a - kt�rzy na og� maj� ju� do�� szarog�sienia si� braci - �artuj� tak�e, �e pose� Ireneusz Ra� bardzo chcia�by decydowa� o nominacjach w archidiecezji krakowskiej, a jego starszy brat ks. Dariusz pragnie ustala� kolejno�� nazwisk na li�cie wyborczej PO. Niby to �art, ale rzeczywi�cie duchowni pragn�cy awansu nisko k�aniaj� si� panu pos�owi, a m�odzi i ambitni aktywi�ci partii w�adzy staraj� si� zaprzyja�ni� z ksi�dzem sekretarzem.

Do niedawna dzia�alno�� braci Rasi�w mo�na by�o traktowa� z przymru�eniem oka. Jednak ostatnio sprawa sta�a si� powa�na. Ot� pose� Ra� przed wyborami samorz�dowymi skierowa� do wszystkich ksi�y co� w rodzaju listu pasterskiego, zach�caj�cego do wsp�pracy z jego parti�. Zastosowa� przy tym chwyt poni�ej pasa, wypominaj�c proboszczom, ile kt�ry z nich dosta� pieni�dzy na odnow� ko�cio�a. Jest to metoda prosta jak konstrukcja cepa: b�dziesz popiera� PO - dostaniesz pieni�dze na remonty i adaptacje, nie b�dziesz - nie dostaniesz. Pose� wraz z podw�adnymi ma ten list roznosi� osobi�cie, na�laduj�c przy tym �wiadk�w Jehowy. Kardyna�, wierny partii w�adzy, wobec tej ingerencji polityk�w w sprawy ko�cielne wymownie milczy.

Gdyby bracia Rasiowie czytali moj� ksi��k� "Ksi�a wobec bezpieki", to z pewno�ci� by zauwa�yli, �e powy�sza metoda jest kopi� post�powania innej partii w�adzy - Polskiej Zjednoczonej Partii Robotniczej, kt�ra stara�a si� utworzy� ruch lojalnych wobec niej tzw. ksi�y-patriot�w. Nie cofano si� przed szanta�em i prowokacj�, ale tak�e przekupywano duchownych, kt�rym obiecywano pieni�dze na remonty i utrzymanie ko�cio��w. Jak mawia� jeden z ubek�w, "wi�ksze efekty ni� kij daje marchewka". PO w Ma�opolsce ma niskie notowania, co wykaza�y kolejne wybory. Stare przys�owie m�wi: Jak trwoga, to do Boga. Partia w�adzy mo�e ponie�� pora�k� nawet w samym Krakowie. Nie ma wi�c w�tpliwo�ci, �e ambitni bracia p�jd� za ciosem. Ks. Dariusz ma dost�p do wielu poufnych spraw w archidiecezji i do ksi�y w niej pracuj�cych. Ciekawe, co b�dzie dalej - mo�e jednak kij, a nie marchewka. Trzeba to b�dzie uwa�nie obserwowa�. A konfratrom radz�, aby list Rasia spokojnie wrzucili do kosza, a jego dor�czycielom dali po �wi�tym obrazku i batoniku. Nie takie bowiem rzeczy archidiecezja krakowska przechodzi�a w czasach komunistycznych. No, chyba �e kt�ry� z kap�an�w chcia�by szybko zrobi� karier� - wtedy powinien wr�czy� kopert�, i to nie z dobrowolnym datkiem, ale z podpisanym aktem lojalno�ci wobec PO.

Pisz�c o dziwnych zachowaniach niekt�rych ludzi Ko�cio�a, nie mog� nie wspomnie� mszy �w. pod Trzema Krzy�ami w Gda�sku, kt�r� na zaproszenie abp. S�awoja Leszka G��dzia koncelebrowa�em wraz z innymi kapelanami "Solidarno�ci". Msza �w. by�a uroczysta, a kazanie metropolity naprawd� bardzo dobre. Niestety, �wi�teczny nastr�j popsu�a obecno�� abp. Juliusza Paetza z Poznania, zarejestrowanego w 1978 r. w aktach wywiadu PRL jako kontakt informacyjny o pseudonimie "Fermo" i odsuni�tego w 2002 r. od funkcji ordynariusza za molestowanie homoseksualne kleryk�w. Niekt�rzy ksi�a a� oniemieli na ten widok. Hierarcha nic sobie jednak z tego nie robi�. Widocznie dlatego, �e liturgii przewodniczy� abp J�zef Kowalczyk, kt�ry w sprawie molestowania sta� wiernie po jego stronie. Sprawa Paetza to przyk�ad fatalnego rozwi�zywania trudnych spraw w Ko�ciele. Je�eli b. metropolita jest niewinny, to powinien by� przywr�cony na sw�j urz�d. Je�eli jednak ponosi win�, to do chwili zado��uczynienie swym ofiarom nie powinien uczestniczy� w oficjalnych wydarzeniach.

Na koniec rzeczy bardzo buduj�ce. 28 sierpnia uczestniczy�em wraz z innymi ksi�mi w mszy �w. w Smardzowie k. Wroc�awia, odprawianej za dusze 135 Polak�w zamordowanych przez UPA w Baryszu. Po liturgii pod pomnikiem z�o�ono urn� z ziemi� z Kres�w. Na uroczysto�� przyby�a ca�a spo�eczno�ci wiejska, w tym wiele dzieci. Du�a to zas�uga so�tysa Edwarda Skiby. Na podobn� uroczysto�� w imieniu ks. kustosza Adama Szubki zapraszam 12 bm. o g. 11.00 do sanktuarium Matki Bo�ej w Bogdanowicach k. G�ubczyc, gdzie czczony jest obraz z Monasterzysk k. Buczacza. Po mszy �w. spotkanie mi�o�nik�w Kres�w Wschodnich. Do pozytywnych spraw trzeba zaliczy� tak�e uzyskanie zgody na budow� pomnika Pomordowanych Kresowiam w Che�mie oraz nadanie imienia skwerom Sybirak�w i Kresowian w Raciborzu. Brawa dla odwa�nych samorz�dowc�w i dzia�aczy spo�ecznych!

ks. Tadeusz Isakowicz-Zaleski, Gazeta Polska, 8 wrze�nia 2010 r.

�

2010-09-03 Politycy ukrai�scy rozgrywaj� hierarch�w prawos�awnych

03-09-2010

Chrze�cija�stwo na Ukrainie boryka si� z dwoma du�ymi problemami. Jeden to ogromne podzia�y w obr�bie chrze�cija�stwa wschodniego. Drug� spraw� jest nacjonalizm, kt�ry wchodzi w poszczeg�lne struktury ko�cielne.

W obr�bie chrze�cija�stwa wschodniego s� cztery wzajemnie zantagonizowane struktury. Najwi�ksz� jest Ukrai�ska Cerkiew Prawos�awna Patriarchatu Moskiewskiego. Ma ona wp�ywy nie tylko we wschodniej cz�ci kraju, ale i w �rodkowej, a nawet cz�ciowo w zachodniej. Struktura ta nie uznaje pozosta�ych Cerkwi. Dalej mamy roz�amow� Ukrai�sk� Cerkiew Prawos�awn� Patriarchatu Kijowskiego. Kolejna struktura to Ukrai�ska Autonomiczna Cerkiew Prawos�awna, nie uznawana ani przez Patriarchat Moskiewski ani Kijowski. Wreszcie jest Cerkiew Greckokatolicka, czyli ci prawos�awni, kt�rzy od czas�w Unii Brzeskiej zawartej w roku 1596 zachowuj� liturgi� i obyczaje chrze�cija�stwa wschodniego, ale zarazem pozostaj� w ��czno�ci�z Rzymem. Ci ostatni s� zaciekle zwalczani przez wszystkie trzy Cerkwie Prawos�awne.

Baz� Cerkwi Greckokatolickiej jest dawny zab�r austriacki, czyli dawne wojew�dztwa polskie: stanis�awowskie, tarnopolskie, lwowskie plus Ru� Zakarpacka. W pozosta�ych cz�ciach Ukrainy wp�ywy greckokatolickie s� znikome.

Podzia�y w obr�bie chrze�cija�stwa wschodniego ��cz� si� z podzia�ami politycznymi. Patriarchat Moskiewski sympatyzuje z polityk� Wiktora Janukowycza i w og�le z opcj� prorosyjsk�. Z kolei Patriarchat Kijowski pozostaje w pewnym rozkroku i jasno si� nie zdeklarowa�. Tym niemniej mo�na przyj��, �e zbli�ony jest do obozu pomara�czowego, do zwolennik�w Julii Tymoszenko i Wiktora Juszczenki. Podobnie jest z Cerkwi� Autonomiczn�. Natomiast grekokatolicy s� bardzo silnie zwi�zani z ideologi� Stepana Bandery. Przejawia si� to na przyk�ad w tym, �e greckokatolicki arcybiskup Lwowa Ihor Wozniak �wi�ci� w tym mie�cie pomnik Bandery i wyg�osi� przem�wienie, w kt�rym wyrazi� ca�kowite poparcie dla jego ideologii.

Wyrazy poparcia Patriarchatu Kijowskiego dla nacjonalistycznej partii “Swoboda” s� czym� nowym. Dotychczas nacjonali�ci nie mieli poparcia z tej strony. Warto zauwa�y�, �e “Swoboda” to w ramach obozu pomara�czowego si�a do�� radykalna. Przy czym trzeba podkre�li�, �e nie wolno stawia� znaku r�wno�ci mi�dzy pomara�czowymi a nacjonalistami. Jak na razie “Swoboda” cieszy�a si� poparciem mieszka�c�w zachodniej Ukrainy. Dlatego gest patriarchy Filareta �wiadczy o rozszerzaniu si� wp�yw�w tego ugrupowania.

W Polsce ukrai�skie podzia�y polityczne sprowadzane s� wy��cznie do prostej dychotomii “wsch�d – zach�d”. Tymczasem podzia�y te s� znacznie bardziej skomplikowane, a politycy chc� w nie anga�owa� Cerkwie. Dlatego szukaj� dost�pu do hierarch�w. Dziwi� si�, �e ci hierarchowie daj� si� wi�za� z polityk�. Bo to, �e politycy usi�uj� si� im narzuca� nie jest zaskakuj�ce. Jednak dla tych Cerkwi wik�anie si� w polityk� jest niebezpieczne, bo rodzi powa�ne konflikty. W przysz�o�ci mog� one doprowadzi� do rozpadu Ukrainy, tak jak to si� sta�o w Jugos�awii. Dlatego wyrazy poparcia okazane przez patriarch� Filareta “Swobodzie” to krok w z�ym kierunku.

Ks. Tadeusz Isakowicz-Zaleski, 3 wrze�nia 2010 r.
artyku� na Portalu Kresy.pl

2010-09-01 Cisi bohaterowie

01-09-2010

Komunizm zosta� obalony dzi�ki rzeszy bezimiennych dzia�aczy "Solidarno�ci", kt�rzy za swoje zas�ugi nigdy nie dostali �adnego orderu

Najcz�ciej u�ywanymi przez Lecha Wa��s� s�owami s� "ja"i "m�j". �wiadczy to o jego ogromnym egocentryzmie. W tym duchu nale�y odczyta� jego wypowied�, poprzez kt�r� nie tylko odm�wi� udzia�u w uroczysto�ciach z okazji 30-lecia Polskiego Sierpnia, ale i podkre�li� po raz kolejny swoje "prawa w�asno�ci". Od wielu lat Wa��sa ma ewidentny problem z samym sob�. Pompowany przez lata pochlebstwami przez cynicznych polityk�w i najr�niejszej ma�ci klakier�w, naprawd� uwierzy�, �e "Solidarno�� to ja". Jest to jego osobista tragedia.

"Solidarno��"- zar�wno jako zwi�zek zawodowy, jak i ruch spo�eczny - nigdy nie by�a w�asno�ci� jednego cz�owieka ani grupki os�b. By�a i jest w�asno�ci� polskiego spo�ecze�stwa, kt�re j� stworzy�o i kt�re o ni� walczy�o. Czy Wa��sa po raz kolejny obrazi si� czy nie, to dla historii i wsp�czesno�ci nie ma ju� wi�kszego znaczenia.

Na zjazd w Gda�sku zaproszenie oczywi�cie przyj��em. Przede wszystkim, aby odda� ho�d zwyk�ym, szarym robotnikom. R�wnie� dlatego, aby zapali� znicz na grobie Anny Walentynowicz, od kt�rej zacz�� si� historyczny strajk i kt�ra ten strajk uratowa�a, gdy Lech Wa��sa po trzech dniach chcia� go zako�czy�.

Aby odda� ho�d tak�e innym prawdziwym bohaterom, przygotowa�em do druku ksi��k� "Ludzie dobrzy jak chleb", w kt�rym opisa�em sylwetki prawie siedemdziesi�ciu os�b, kt�re ju� odesz�y do wieczno�ci, a o kt�rych ma�o kto dzi� pami�ta. Pozwol� sobie przytoczy� fragment jednego z rozdzia��w.

Jerzy Rymsza urodzi� si� w 1920 r. w D�browie G�rniczej w Zag��biu. O swojej m�odo�ci m�wi� niech�tnie. Kiedy� jednak w zaufaniu powiedzia�: "Wie ksi�dz, by�em w partyzantce, ale tak naprawd� walczy� zacz��em dopiero, jak si� wojna sko�czy�a". Pod koniec 1944 r. znalaz� si� szeregach 106. Dywizji Piechoty AK, kt�rej dow�dc� by� p�k Boles�aw Nieczuja-Ostrowski, rodem z kresowego Halicza. Z kolei w 1945 r. wst�pi� do antykomunistycznej konspiracji. Z tego te� powodu musia� si� ukrywa� i pod cudzym nazwiskiem wyjecha� w okolice Elbl�ga. Tutaj by� ju� jego dow�dca, kt�ry zorganizowa� Sp�dzielni� Gospodarczo-Spo�eczn�. Zrzesza�a ona b. �o�nierzy AK. W 1949 r. pu�kownik zosta� aresztowany; skazano go na podw�jn� kar� �mierci. W wi�zieniu sp�dzi� siedem lat. Jerzy musia� wi�c zn�w ucieka�. Dotar� do Krakowa, gdzie pozna� swoj� przysz�� on�. Nie mieli dzieci. Zarabia� na �ycie jako pracownik fizyczny. Jego pasj� by�a pi�ka no�na. Jako spo�ecznik zwi�za� si� dru�yn� trampkarzy jednego z krakowskich klub�w.

Zetkn��em si� z nim w Duszpasterstwie Ludzi Pracy w Nowej Hucie-Mistrzejowicach, gdzie w latach osiemdziesi�tych regularnie chodzi� na msze �wi�te za Ojczyzn�. Pomaga� w r�nych sprawach zwi�zkowych. Kolportowa� bibu��, chodzi� na demonstracje, a na potrzeby konspiracji oddawa� sw�j "wdowi grosz". Niejednokrotnie ryzykowa� uwi�zienie. Uczestniczy� te� w uroczysto�ciach patriotycznych organizowanych przez ks. Adolfa Chojnackiego w Bie�anowie. Gdy ksi�dz �w, pod naciskami w�adz komunistycznych, zosta� przeniesiony do odleg�ego Juszczyna, je�dzi� i tam z pomoc�. By� jednym z tych wielu nieznanych dzia�aczy "Solidarno�ci", dzi�ki kt�rym komunizm zosta� obalony, a kt�rzy za swoje zas�ugi nigdy nie dostali �adnego orderu.

W 1983 r. zmar�a jego �ona. W 1988 r. przyjecha� do Radwanowic, m�wi�c, �e pragnie pomaga� przy budowie Schroniska dla Niepe�nosprawnych, plac�wki macierzystej Fundacji im. Brata Alberta. Od razu zastrzeg�, �e nie chce za to �adnych pieni�dzy. Wykonywa� najci�sze prace fizyczne: kopa� fundamenty pod nowe domy, wyburza� stare mury, nosi� ceg�� na budow�, pracowa� �opat� przy betoniarce, kosi� traw�. W 1991 r. Fundacja otrzyma�a od kopalni "Janina"w Libi��u "familok"do rozbi�rki. Do Radwanowic przywieziono wtedy kilka wywrotek dobrej ceg�y. Jurek wzi�� si� za ich obt�ukiwanie z zaprawy murarskiej. Zesz�o mu na tym wiele miesi�cy, je�li nie lat. Codziennie, zanim jeszcze wsta�em, s�ysza�em za oknem stukanie m�otka. Oznacza�o to, �e Jurek jest ju� na posterunku. Siedzia� na tej wielkiej pryzmie ca�kowicie poch�oni�ty prac�. Z tych cegie� wymurowano niejedn� �cian� w schronisku.

Jurek by� cz�owiekiem skrytym, ma�om�wnym. Typowy konspirator. Stawa� si� rozmowny, gdy w Polsce by�a jaka� "zadyma", czyli demonstracja, lub gdy gra� jego klub sportowy. Czasami jednak czym� si� pochwali�. Raz opowiada�, �e podpisa� si� pod apelem do prezydenta o uhonorowanie Nieczui-Ostrowskiego. Cieszy� si� bardzo, gdy jego ukochany dow�dca w 1991 r. zosta� wyr�niony awansem na stopie� genera�a brygady, a rok p�niej otrzyma� honorowe obywatelstwo Elbl�ga. O siebie nie dba� nigdy. Przez ostatnie lata oddawa� cz�� emerytury niepe�nosprawnej Halince z L�borka. Traktowa� j� jak c�rk�. Zreszt� podobny stosunek mia� do innych podopiecznych. Zmar� w 1999 r. Jego gr�b kilka razy w roku odwiedzaj� podopieczni z Radwanowic. I tylko oni. Nikt wi�cej tam nie przychodzi. Tak jak na groby wielu innych "szarych"bohater�w.

W tym kontek�cie zapraszam 2 wrze�nia o g. 18.00 na dyskusj� o zrywie "Solidarno�ci"i promocj� albumu Stanis�awa Markowskiego pt. "Ku wolno�ci"w Towarzystwie "Sok�"przy ul. Pi�sudskiego 27 w Krakowie oraz 10 wrze�nia o g. 17.00 na moje spotkanie autorskie w Zamku Kr�lewskim w mazurskiej Nidzicy.

ks. Tadeusz Isakowicz-Zaleski, Gazeta Polska, 1 wrze�nia 2010 r.

2010-08-25 Savonarola na Krakowskim Przedmie�ciu

25-08-2010

Przeciwnicy krzy�a nie zdaj� sobie sprawy, jak bardzo na�laduj� ideolog�w z epoki Stalina i Jaruzelskiego

Po felietonie pt. "Po kt�rej stronie barierek sta�by ks. Popie�uszko"dosta�em wiele list�w, w tym - co szczeg�lnie cieszy - od duchownych z r�nych diecezji i zgromadze� zakonnych. Jeden z nich, kt�ry z ksi�dzem-m�czennikiem odbywa� s�u�b� wojskow� w kleryckim batalionie w Bartoszycach, napisa�. "Gdyby dzi� Alek �y� (takie wtedy imi� nosi� Jerzy), to z pewno�ci� stan��by w tym samym miejscu, co jego przyjaciel ks. Ma�kowski. I by�by tak samo l�ony przez dziennikarzy jak 26 lat temu. Czy kto� jeszcze pami�ta artyku� Jerzego Urbana pt. >>Seanse nienawi�ci<<, opublikowany w pewnym tygodniku? Przecie� niekt�re obecne publikacje to wr�cz kopia tego artyku�u".

Id�c za tym listem, si�gn��em po ten artyku� i sam si� zdumia�em. Zacytuj� tylko kr�tkie fragmenty: "W inteligenckiej cz�ci warszawskiego �oliborza stoi ko�ci� ks. Jerzego Popie�uszki"- obok �w. Brygidy w Gda�sku najbardziej renomowany klub polityczny w Polsce. (...) Co tam wi�c robi natchniony polityczny fanatyk, Savonorola antykomunizmu? (...). Jednym s�owem, ten m�wca ubrany w liturgiczne szaty nie m�wi niczego, co by�oby nowe lub ciekawe dla kogokolwiek. Urok wiec�w, jakie urz�dza, jest ca�kiem odmiennej natury. Zaspokaja on czysto emocjonalne potrzeby swoich s�uchaczy i wyznawc�w politycznych. W ko�ciele ksi�dza Popie�uszki urz�dzane s� seanse nienawi�ci. M�wca rzuca tylko kilka zda� wyzbytych sensu perswazyjnego oraz warto�ci informacyjnej. On wy��cznie steruje zbiorowymi emocjami".

Rzeczywi�cie, wypisz, wymaluj jak artyku� z "GW"czy gadka-szmatka w TVN Religia. Wystarczy w miejsce s��w "ko�ci� na �oliborzu"wpisa� s�owa "krzy� na Krakowskim Przedmie�ciu", a w miejsce nazwiska ks. Popie�uszki nazwisko ks. Ma�kowskiego, a wszystko pasuje idealnie. Urban ma prawa autorskie do swego felietonu, wi�c powinien pobiera� tantiemy za na�ladownictwo, np. od Katarzyny Wi�niewskiej czy ks. Kazimierza Sowy. Wyj�tkowo swojsko zabrzmia�o mi por�wnanie do Savonaroli. Zaraz, zaraz, kto to ostatnio u�y� takiego okre�lenia? Ale� oczywi�cie, sam ks. Andrzej Luter, kandydat na kapelana prezydenta RP. A gdzie tak napisa�? Oczywi�cie w gazecie, kt�ra - jak sam utrzymuje - �adnym k�amstwem i �adn� nienawi�ci� nigdy si� nie skala�a. Chodzi o artyku�, kt�ry powsta� na specjalne zlecenie, a w kt�rym by� �askaw w swym kap�a�skim mi�osierdziu zaatakowa� moj� skromn� osob�, por�wnuj�c j� do gorliwego dominikanina z Florencji. W mniemaniu autora paszkwilu i jego zleceniodawc�w artyku� mia� by� "ciosem na odlew", a w rzeczywisto�ci sta� si� du�ym pochlebstwem. Albowiem organizatorzy egzekucji na Piazza Della Signoria za defraudacje ko�cielnych maj�tk�w nie ciesz� si� po pi�ciu wiekach w Toskanii dobr� s�aw�, ale za to ich ofiary tak. Nawiasem m�wi�c, gdyby ks. Luter by� uczciwym kap�anem, to powinien te� za tantiemy zap�aci�. A ma z czego, bo wiadoma redakcja swoim "cynglom", zw�aszcza tym w koloratkach, p�aci suto. Je�li jednak tego nie zrobi, to znaczy, �e jest plagiatorem, a to nie przystoi temu, kto b�dzie �wi�ci� wielkanocne jaja w Pa�acu Prezydenckim.

Wszystkim, kt�rzy nadal zastanawiaj� si�, po kt�rej stronie barierek stan��, polecam przemy�lenia Janusza Horoszkiewicza, potomka ofiar ludob�jstwa. "Wszystko co banderowcy mogli, wszystko co przypomina�o Polsk�, zniszczyli. Czasy by�y straszne, krzy�a nikt nie broni�. Jego zniszczenie nie sprawia�o �adnej trudno�ci - krzy� jednak przetrwa�, podobnie jak kilka innych w okolicy. Nawet banderowcy powracaj�cy po wymordowaniu polskich wsi nie odwa�yli si� go ruszy�. Potem przysz�y ko�chozy i ateizm pa�stwowy, a krzy� dalej sta�. Wielkie ci�gniki g�sienicowe starannie oborywa�y pola, ale krzy�a nie uszkodzili, traktorzy�ci do�wiadczeni przekazywali m�odym, jak maj� jecha�, aby ogromnymi p�ugami go nie zaczepi�. Kiedy w Moskwie zaprojektowano melioracj� i prostowanie dr�g, to krzy� sta� na �rodku drogi. Wi�niowie pracuj�cy przy drodze wykopali krzy� i od�o�yli na bok. Kto� w nocy krzy� na nowo zakopa�, a pop wo�a�: >>R�ce precz od Polskiego Krzy�a, bo z cerkwi wykln�<<. I tak krzy� przetrwa�. Oby tak by�o tak�e na Krakowskim Przedmie�ciu".

Na koniec inna refleksja. Min�y trzy lata, odk�d co tydzie� pisz� felietony do "Gazety Polskiej". Dlatego te� bardzo ciesz� si� z sukcesu naszego tygodnika, kt�rego nak�ad wzr�s� w ostatnim czasie - uwaga! - prawie o 50 proc. To rekord na polskim rynku wydawniczym. Cieszy to tym bardziej, �e osoby z nim zwi�zane s� niemi�osiernie atakowane przez poprawne politycznie media.

Ciesz� si� r�wnie� z tego, �e wzrasta nak�ad "Go�cia Niedzielnego", kt�ry w�r�d tygodnik�w pokona� nawet "Polityk�"i "Newsweeka". Za to na �eb, na szyj� polecia�o "Wprost"Tomasza Lisa. Z kolei niewielu nowych czytelnik�w zyska� lewicowy "Przegl�d"i lewicuj�cy (�e tak to nazw�) "Tygodnik Powszechny". I to pomimo ogromnej akcji promocyjnej tego ostatniego. Takie efekty daje zarozumia�o��, a tak�e smutne rekordy wazeliniarstwa osi�gane przez jego niekt�rych redaktor�w. Podlizuj� si� oni zar�wno obozowi rz�dz�cemu, jak i swemu w�a�cicielowi, kt�rym nie jest ju� - jak niekt�rzy b��dnie s�dz� - kuria krakowska, ale koncern medialny ITI. Tygodnik ten, uchodz�cy dotychczas za niezale�ny, sprzeda� si� bowiem ca�kowicie, nawet si� przy tym nie rumieni�c.

Drodzy czytelnicy "Gazety Polskiej", cieszmy si� wi�c wsp�lnie i nadal pytajmy w kioskach o nasz tygodnik.

ks. Tadeusz Isakowicz-Zaleski, Gazeta Polska, 25 sierpnia 2010

2010-08-17 Przyjaciele znad D�winy

17-08-2010

Litwini w sprawie traktowania mniejszo�ci narodowo�ciowych powinni si� uczy� od swych �otewskich pobratymc�w

�

8 sierpnia br. dosz�o na �otwie do niezwyk�ego wydarzenia. Niezwyk�ego, bo po raz pierwszy w historii �wi�cenia nowego rzymskokatolickiego arcybiskupa odby�y si� w Rydze w katedrze nie katolickiej, lecz lutera�skiej. W �wi�tyni tej znajduje si� gr�b �w. Meinarda, misjonarza z XII w., a zarazem pierwszego ryskiego biskupa. Jest on tutaj czczony tak jak �w. Wojciech w naszym kraju. W czasie swojej pielgrzymki na �otw� w 1993 r. papie� Jan Pawe� II zatwierdzi� jego wielowiekowy kult. Wyb�r miejsca �wiece� biskupich by� wi�c nawi�zaniem do historycznej tradycji, a zarazem konkretnym przejawem wsp�czesnego ekumenizmu.

�wi�cenia te by�y te� wydarzeniem wa�nym dla naszych rodak�w. Ot� nowy arcybiskup, a zarazem jedyny metropolita owego nadba�tyckiego kraju, 55-letni ks. Zbigniew Stankiewicz, jest Polakiem z urodzenia. Drog� do kap�a�stwa mia� on nie�atw�. Nie m�g� w czasach komunistycznych studiowa� teologii, wi�c najpierw uko�czy� Politechnik� Rysk�, a nast�pnie pracowa� jako in�ynier w stoczni. Ca�y czas aktywnie dzia�a� w Zwi�zku Polak�w, dochodz�c do stanowiska wiceprezesa. Dopiero w 1990 r. wyjecha� do seminarium duchownego w Lublinie. Ju� jako ksi�dz podj�� dalsze studia w Rzymie. Obok polskiego i �otewskiego, kt�rymi pos�uguje si� na co dzie�, zna kilka innych j�zyk�w. Przez kilka lat by� ojcem duchownym w ryskim seminarium duchownym. Jest autorem licznych artyku��w naukowych, a tak�e osob� zwi�zan� ze �wiatem dziennikarskim. Zajmuje si� te� alpinistyk�. Pomimo m�odego jak na arcybiskupa wieku jest on wszechstronnie przygotowany do pe�nienia swych obowi�zk�w, ma przy tym r�norodne do�wiadczenia �yciowe. W swoim pierwszym li�cie pasterskim napisa�, �e priorytetem jego pos�ugi b�dzie odrodzenie �otwy. Zapewni�, �e chce s�u�y� Bogu i spo�ecze�stwu. Jego ingres do katedry katolickiej �w. Jakuba odb�dzie si� 21 sierpnia.

Opisuj�c to wydarzenie ko�cielne, warto przypomnie� inne wi�zy ��cz�ce Polsk� z tym ma�ym krajem nad D�win�. Zamieszkany przez plemiona ba�tyckie zosta� on podbity przez niemiecki Zakon Kawaler�w Mieczowych, kt�rzy zaszczepili tutaj chrze�cija�stwo. Po kl�sce w bitwie ze Szwedami rycerze-zakonnicy zostali w 1239 r. wch�oni�ci przez Zakon Krzy�acki, a arcybiskupstwo w Rydze sta�o si� metropoli� dla wszystkich zakonnych diecezji, tak�e w Prusach. Niemcy od tej pory dominowali w miastach, a rodzimi mieszka�cy tych ziem w wioskach. Z okazji rocznicy bitwy grunwaldzkiej trzeba zaznaczy�, �e rycerstwo z Inflant (tak w�wczas nazywano obecne tereny �otwy i Estonii) walczy�o przeciwko wojskom polskiego kr�la. Za czas�w kr�la Zygmunta II Augusta inflancka ga�� Krzy�ak�w zosta�a sekularyzowana, a ich pa�stwo sta�o si� wsp�ln� w�asno�ci� Polski i Litwy. Wyj�tek stanowi�a Kurlandia, kt�ra sta�a si� ksi�stwem lennym. Przez pewien czas posiada�a ona nawet swoje faktorie kupieckie w Ameryce. Przez ca�e pokolenia Rzeczpospolita toczy�a zaci�te wojny o Inflanty ze Szwecj� i Rosj�. Ta ostatnia wysz�a z tego zwyci�sko i zagarn�a ca�� krain� dla siebie. Niemniej jednak zachowa�y si� silne wp�ywy polskie, szczeg�lnie na po�udniu �otwy, a wiele tamtejszych spolonizowanych rod�w szlacheckich pozytywnie zapisa�o si� w historii.

Szczeg�lnie silne wi�zy, tak polityczne, jak i militarne, po��czy�y Polsk� i �otw� po I wojnie �wiatowej, kiedy to oba kraje musia�y walczy� o swoj� niepodleg�o�� z Rosj� radzieck�. W 1919 r. dosz�o do zwyci�skiej tzw. operacji dyneburskiej, prowadzonej przez polskie wojska pod dow�dztwem gen. Rydza-�mig�ego, w wyniku kt�rej odbito cz�� ziem �otewskich z Dyneburgiem, czyli D�wi�skiem, zamieszkanym m.in. przez mniejszo�� polsk�. Tereny te przekazano rz�dowi w Rydze. Z kolei w 1939 r. wielu Polak�w schroni�o si� na �otwie. W czasach okupacji radzieckiej szczeg�lne wi�zy po��czy�y katolik�w polskich i �otewskich. Wspomniane bowiem arcybiskupstwo ryskie by�o jedn� z dw�ch (obok Wilna) legalnie dzia�aj�cych metropolii katolickich w ZSRR. Dlatego te� podlega�a mu wi�kszo�� parafii polskich na terenie �wczesnego imperium, w tym katedralna we Lwowie. Z kolei seminarium ryskie przyjmowa�o polskich kandydat�w z ca�ych dawnych Kres�w Wschodnich. Z�otymi zg�oskami zapisa� si� m.in. absolwent tego� seminarium ks. W�adys�aw Wanags, proboszcz w Gr�dku na Podolu. Cho� sam przyznawa� si� do korzeni �otewskich, to jednak w odrodzonej diecezji kamieniecko-podolskiej by� niekwestionowanym "kr�lem polskim".
Problemy narodowo�ciowe w niepodleg�ej �otwie s� trudne. W pa�stwie dominuj� �otysze, kt�rzy straszliwie przetrzebieni w czasach niewoli radzieckiej stanowi� nieca�e 60 proc. Trzy czwarte z nich to luteranie, a jedna czwarta to katolicy. Rosjanie stanowi� 30 proc. i je�eli wierz�, to s� zwi�zani z prawos�awiem. Polak�w (prawie sami katolicy) jest w ca�ym kraju 2 proc., ale w D�wi�sku prawie 15 proc.

Na koniec informacja z s�siaduj�cej z �otw� Litw�. Niestety smutna. Ot� litewskie w�adze d�� do likwidacji dw�ch trzecich polskich szk�. Przeciwko temu protestuje polski rzecznik praw dziecka Marek Michalak. Napisa� on tak�e listy z pro�b� o pomoc do marsza�ka Borusewicza i minister Hall, ale znaj�c ich pogl�dy polityczne, to raczej wsadz� g�owy w piasek. Spraw� trzeba wi�c uwa�nie monitorowa�. A tak na marginesie, to szkoda, �e Litwini w sprawie traktowania mniejszo�ci narodowo�ciowych niczego nie nauczyli si� od swych �otewskich pobratymc�w.

ks. Tadeusz Isakowicz-Zaleski, Gazeta Polska, 18 sierpnia 2010 r.

2010-08-11 Po kt�rej stronie barierek sta�by ks. Popie�uszko?

11-08-2010

Nic tak nie razi jak pogarda duchownych wobec wiernych, dla kt�rych powinni oni by� pasterzami.

Vox populi, vox Dei (g�os ludu g�osem Boga) - ta stara rzymska zasada, znana z pocz�tk�w chrze�cija�stwa,� przed paroma dniami zwyci�y�a po raz kolejny, tym razem na ulicach Warszawy. Przykro mi to pisa�, ale sto�eczny Ko�ci� niestety nie popisa� si�. W�adze archidiecezje warszawskiej, kt�re ceni�� za wiele spraw, wyra�nie zawi�d� zmys� duszpasterski. Z jednej bowiem strony ustawicznie powtarza�y one, �e nie s� stron� sporu, maj�c przy tym pe�n� racj�, bo archidiecezja nie jest ani w�a�cicielem Krzy�a Smole�skiego, ani placu na kt�rym on stoi. Poza tym ca�y ten konflikt wywo�ali nie wierni czy duchowni archidiecezji, ale sam prezydent-elekt poprzez swoj� kontrowersyjna wypowied� medialn�.

Z drugiej za� strony w�adze ko�cielne da�y si� uwik�a� w procedur� tzw. przenosin, kt�re w rzeczywisto�ci by�� likwidacj� tej religijno-narodowej pami�tki. Wysy�anie za� m�odych ksi�y ubranych w sutanny, kom�e i stu�y, w asy�cie stra�y miejskiej rozpylaj�cej gaz �zawi�cy, by�o chyba od czasu nominacji poprzedniego arcybiskupa warszawskiego najfatalniejszym posuni�ciem strony ko�cielnej. Przy okazji rodzi si� pytanie, dlaczego kasztany z ognia chciano wyci�ga� r�kami owych m�odych duchownych, a nie tych, co tzw. porozumienie podpisywali? Czy�by ci ostatni nie mieli odwagi tam uda� si�? A mo�e z g�ry przewidywali, �e sprawa zako�czy si� tak jak si� zako�czy�a?

Honor duchownych warszawskich uratowa� ks. Stanis�aw Ma�kowski, kap�an niez�omny i przyjaciel ks. Jerzego Popie�uszki. Cytuj� za KAI: „Osoby zgromadzone na Krakowskim Przedmie�ciu wznosi�y okrzyki, m.in. „Nie damy krzy�a”, „Nie zabierajcie nam krzy�a”, nawo�uj�c do jego obrony. Odby�a si� wi�c jedynie kr�tka uroczysto�� po�wi�cenia krzy�a. Po�wi�ci� go ks. Stanis�aw Ma�kowski, kap�an zwi�zany z „Solidarno�ci�”. Ksi�dz podszed� te� do protestuj�cych i porozmawia� z nimi. Podzi�kowa� wszystkim, kt�rzy pilnuj� krzy�a. Po jego interwencji otwarto barierki, kt�re wcze�niej zebrani usi�owali sforsowa�, i zgromadzeni podeszli do krzy�a.�»

Dobra i wywa�ona by�a te� homilia ks. pra�ata Henryka Ma�eckiego. Powiedzia� on w ko�ciele �w. Anny, �e krzy� jest znakiem mi�o�ci, ��czy si� ze s�u�b� i po�wi�ceniem dla innych. Broni� te� wiernych „Ludzie, kt�rzy chc�, aby krzy� pozosta� przy Krakowskim Przedmie�ciu, maj� prawo do wyra�ania swoich emocji. (…) Cz�sto przedstawiani s� oni w mediach w spos�b schematyczny, jako fanatycy (…) Ale oni chc�, by ta tragedia zosta�a wyja�niona i �eby to si� nie zabli�ni�o. Ci ludzie maj� l�k, gdy patrz� na rzeczywisto��. Poza tym boj� si�, czy to nie b�dzie tak, �e jaki� popularny polityk powie, �e przeszkadzaj� mu krzy�e w szko�ach, w szpitalach".

M�wi� tak�e o znaczeniu krzy�a w �yciu ludzi i spo�ecze�stw. Powiedzia� tak�e: "Krzy� wiesza si� na piersiach ludzi oddanych s�u�bie pa�stwa, spo�ecze�stwa, warto�ciom. (…) Krzy� ��czy ludzi w mi�o�ci, ale je�eli kto� tego znaku nie potrafi odczyta�, to nie ��czy, a nawet przeszkadza”. Podkre�li� r�wnie�, �e na Krakowskim Przedmie�ciu by�o du�o policji i stra�y miejskiej, dodaj�c na ko�cu "Kiedy zobaczy�em tak� rzesz� policji, poczu�em l�k i za�enowanie"

Od kilku drzwi kurii warszawskiej s� szturmowane przez przedstawicieli prezydenta, premiera i prezydent stolicy, domagaj�cych si�, aby wys�a� kolejnych duchownych, tym razem w asy�cie armatek wodnych i woz�w bojowych. Oby arcybiskup Kazimierz Nycz, kt�ry niedawno przygotowywa� beatyfikacj� ks. Popie�uszki, nie uleg� tej presji i by� konsekwentny, i� Ko�ci� nie jest dla w�adzy �wieckiej „ch�opcem na posy�ki”. Inna sprawa, �e warto, aby wszyscy biskupi i duchowni, kt�rzy nie tak dawno t�umnie wzi�li udzia� we wspomnianej beatyfikacji, mieli odwag� odpowiedzie� sobie na pytanie: po kt�rej stronie barierek na Krakowskim Przedmie�ciu sta�by dzi� b�ogos�awiony Ksi�dz Jerzy?

Nic tak nie razi jak pogarda duchownych wobec wiernych, dla kt�rych powinni by� oni pasterzami. Dlatego te� w sporze o Krzy� Smole�ski na Krakowskim Przedmie�ciu nie szokuj� mnie tyle ataki personalne ze strony „Gazety Wyborczej”, co agresywne wypowiedzi biskupa Tadeusza Pieronka, jezuity Jacka Prusaka czy redaktor�w Kazimierza Sowy i Adama Bonieckiego.� Wszyscy oni s� zwi�zani z Krakowem. Do��czy� do nich rzecznik kurii krakowskiej Robert N�cek, nazywaj�c wiernych „lud�mi podaj�cymi si� za wierz�cych”. A mo�e, parafrazuj�c t� wypowied�, jest inaczej i ko�ci� od wewn�trz rozk�adaj� nie wierni, ale „duchowni podaj�cy si� za wierz�cych”?

Wypowiedzi powy�ej cytowanych duchownych, z kt�rych wi�kszo�� zatrudniono jest na lukratywnych kontraktach w „poprawnie politycznie” mediach, oznaczaj�, �e j�zyk kardyna�a Karola Wojty�y – radykalny, ale pe�en szacunku dla os�b o odmiennych pogl�dach - odchodzi w Ko�ciele krakowskim (i chyba nie tylko krakowskim) do przesz�o�ci. Odk�d metropolit� zosta� kardyna� Stanis�aw Dziwisz zielone �wiat�o pali si� dla ma�ych „palikotk�w’ w koloratkach (o ile oni je jeszcze nosz�). Kardyna� postawi Janowi Paw�owi II jeszcze ze sto kolejnych pomnik�w i wybuduje gigantyczne centrum, ale szkoda, �e przebywaj�c z nim tak d�ugo ani on sam nie nauczy� si� jego j�zyka, ani nie potrafi� nauczy� go innych.

Kardyna� ci�gle apeluje do wiernych, aby dawali pieni�dze na budow� owego centrum. O ile wi�c nie powstrzyma bpa Pieronka i innych podw�adnych mu duchownych od kolejnego poni�ania ludzi, to wierni mog� przestana dawa� swoje datki. Obym zn�w nie by� Kasandr�.

�ks. Tadeusz Isakowicz-Zaleski, Gazeta Polska, 11 sierpnia 2010

�

2010-08-06 Bitwa narod�w

06-08-2010

W 1944 r. - w Powstaniu Warszawskim -�obok Polak�w i Niemc�w walczyli tak�e przedstawiciele innych nacji, i to zar�wno po jednej, jak i po drugiej stronie powsta�czych barykad.

Kolejna rocznica Powstania Warszawskiego jest dobr� okazj� do ods�oni�cia ma�o znanych kart jego historii, w�r�d kt�rych jest udzia� w walkach cudzoziemc�w. Po stronie powsta�c�w by�o ich bardzo niewielu - jedyn� odr�bn� formacj�, kt�r� tworzyli, by� 535. pluton AK, sk�adaj�cy si� w wi�kszo�ci ze S�owak�w. W odr�nieniu od innych powsta�c�w nosi� oni opaski bia�o-niebiesko-czerwone z god�em S�owacji. Pluton walczy� dzielnie na Czerniakowie. W innych plutonach znajdowali si� pojedynczy W�grzy, Czesi, Francuzi, Gruzini i Ormianie, by�o tak�e kilku Holendr�w i Belg�w, a nawet jeden Australijczyk. Byli to zbiegli je�cy, dezerterzy z wojsk hitlerowskich lub osoby, kt�re za�o�y�y tu rodziny i od dawna mieszka�y w polskiej stolicy.

Do oddzia��w powsta�czych przy��czali si� tak�e �ydzi, oswobodzeni z obozu "G�si�wka", pochodz�cy z W�gier, Rumuni i Grecji. Do cudzoziemc�w nios�cych pomoc powsta�com nale�y zaliczy� tak�e lotnik�w alianckich z Wielkiej Brytanii, Kanady, Nowej Zelandii i Afryki Po�udniowej, kt�rzy jako ochotnicy brali udzia� w lotach z zaopatrzeniem zrzucanym na spadochronach. By�y to misje wr�cz samob�jcze, pono� tak ryzykowne jak atak samolot�w torpedowych na japo�skie pancerniki. Dlatego te� wielu z nich poleg�o. B�d�c w tym roku w Ottawie, widzia�em pomnik ku czci kanadyjskich pilot�w, kt�rzy nie�li pomoc naszej stolicy i nad ni� zgin�li. Jednego z wielkich zrzut�w dokonali r�wnie� Amerykanie, ale okaza� si� niecelny - w 85 proc. wpad� w r�ce niemieckie. W ostatniej fazie powstania latali tak�e Rosjanie, ale oni zrzucali �adunki bez spadochron�w, dlatego wi�kszo�� zaopatrzenia dociera�a do powsta�c�w ca�kowicie zniszczona.

Osobn� spraw� jest udzia� Kresowian w walkach o Warszaw�. Ci oczywi�cie cudzoziemcami nie byli, cho� niekt�rzy pochodzili z rodzin mieszanych. Walczyli oni w oddzia�ach armii Berlinga, kt�ra pr�bowa�a przeprawi� si� przez Wis��, id�c na pomoc walcz�cej stolicy. Wielu z nich zgin�o, gdy� nie mieli �adnego do�wiadczenia w walkach ulicznych. Poza tym dow�dztwo radzieckie nie wspar�o utworzonych przycz�k�w. Kresowianie walczyli tak�e w szeregach zgrupowania Sto�pecko-Nalibockiego AK, s�ynnego partyzanta, por. Adolfa Pilcha "Doliny", kt�re jako jedyne przebi�o si� do Warszawy. Ponios�o ono ci�kie straty w walkach o Dworzec Gda�ski.

Ca�kiem inaczej sytuacja wygl�da�a po stronie niemieckiej, gdzie formacji cudzoziemskich by�o sporo. Jeszcze przez wybuchem powstania na terenie Warszawy stacjonowa�y oddzia�y policji i SS z�o�one z kolaboruj�cych obywateli Zwi�zku Radzieckiego. Po 1 sierpnia gen. Erich von dem Bach-Zelewski (zgermanizowany Pomorzanin z L�borka) sprowadzi� nowe oddzia�y, bezlitosne dla ludno�ci cywilnej. Najbardziej okrutna spo�r�d nich by�a RONA (Russkaja Oswoboditielnaja Narodnaja Armia), czyli Rosyjska Wyzwole�cza Armia Ludowa. Dowodzi� ni� p�-Polak Bronis�aw Kami�ski, urodzony pod Witebskiem, swego czasu oficer sowiecki, p�niej organizator milicji kolaboranckiej w okolicach Bria�ska na Bia�orusi. By�a to formacja sk�adaj�c� si� g��wnie z Rosjan, Ukrai�c�w i Bia�orusin�w, dobrze uzbrojonych przez hitlerowc�w. Nie nale�y myli� jej z ROA (Russkaja Oswoboditielnaja Armia), dowodzon� przez gen. Andireja W�asowa, cho� wszystkich rosyjskich kolaborant�w popularnie nazywa si� "w�asowcami".

W trzecim dniu powstania wydzielone oddzia�y RONA w liczbie 1700 �o�nierzy, dowodzonych przez mjr. Jurija Fro�owa, zosta�y przerzucone na Ochot�. Tutaj w ci�gu kilkunastu dni dokona�y potwornych mord�w na cywilach, w tym w szpitalach, kt�re wpad�y w ich r�ce, oraz na tzw. Zieleniaku, czyli bazarze przekszta�conym w ob�z dla je�c�w. Zg�adzono prawie 10 tys. bezbronnych os�b. Mordy te po��czone by�y z rabunkiem. Sam Kami�ski zgromadzi� ca�� skrzyni� z�ota i precjoz�w. W ko�cu zosta� uwi�ziony przez samych Niemc�w i zg�adzony. Inn� z�owieszcz� formacj� by�y oddzia�y z�o�one z muzu�ma�skich �o�nierzy, tak�e radzieckich obywateli. Ci byli szczeg�lnie okrutni wobec kobiet. Chodzi o dwa bataliony azerbejd�a�skie, podporz�dkowane z�o�onej z kryminalist�w brygadzie Oskara Dirlewangera. Do��czono do nich 3. pu�k do�ski. W ten spos�b powsta�a szturmowa formacja b�d�ca mieszanin� pospolitych przest�pc�w, kolaboruj�cych Azer�w i Turkmen�w oraz rosyjskich Kozak�w. Tylko na Woli wymordowali oni 40 tys. os�b.

W Warszawie walczy� tak�e Legion Wo�y�ski. Jego dow�dc� by� Petro Diaczenko, posta� ponura. Urodzony pod Po�taw�, walczy� po 1917 r. w formacjach ukrai�skich. Cztery lata p�niej, tak jak wielu innych �o�nierzy, zosta� internowany w naszym kraju. Stworzono mu mo�liwo�� s�u�by w polskiej armii. Uko�czy� Wy�sz� Szkol� Wojenn� w Warszawie, uzyskuj�c stopie� majora dyplomowanego. By� oficerem kontraktowym w 3. pu�ku szwole�er�w mazowieckich. Po kampanii wrze�niowej przeszed� na stron� niemieck�. Legion sk�adaj�cy si� wy��cznie z Ukrai�c�w dokona� krwawych rzezi polskich wsi. We wrze�niu 1944 r. zosta� przerzucony na Czerniak�w, gdzie r�wnie� dopu�ci� si� okrucie�stw. Rzecz ciekawa, po wojnie Diaczenko przeszed� na s�u�b� wywiadu ameryka�skiego - sta� si� jej p�atnym agentem. Do ko�ca swoich dni �y� spokojnie pod Nowym Jorkiem, a rz�d polski nigdy nie wyst�pi� o jego ekstradycj�.

Z kolei gen. von dem Bach-Zelewski wprawdzie zmar� w wi�zieniu, nie zosta� jednak skazany za wymordowanie setek tysi�cy Polak�w i �yd�w, lecz za zabicie... sze�ciu niemieckich komunist�w.

ks. Tadeusz Isakowicz-Zaleski, Gazeta Polska, 4 sierpnia 2010

2010-07-28 Rocznica Krwawej Niedzieli

28-07-2010

W�adze pa�stwowe ba�y si� cokolwiek uczyni�, ale skonsolidowane organizacje spo�eczne po raz kolejny dokona�y wy�omu w murze milczenia

Wst�pem do obchod�w 67. rocznicy apogeum ludob�jstwa na Kresach by�y prelekcje, kt�re na pocz�tku lipca wyg�osi�em w liceum ksi�y salezjan�w w Lubinie i auli klasztoru ojc�w franciszkan�w w Legnicy. W�adzom tych zakon�w nale�� si� s�owa uznania. Z kolei w niedziel� 11 lipca na frontonie ko�cio�a pw. �wi�tych Piotra i Paw�a w Myszkowie po�wi�ci�em pami�tkow� tablic� z napisem "W ho�dzie ponad 200 tysi�com zamordowanych Polak�w na Kresach Po�udniowo-Wschodnich II RP przez ludob�jc�w z Organizacji Ukrai�skich Nacjonalist�w i�tzw. Ukrai�skiej Powsta�czej Armii w latach 1939-1947 - Rodacy". Tablica powsta�a z inicjatywy ks. pra�ata Jaros�awa Koczura, kt�ry wprawdzie nie ma kropli krwi kresowej, ale z ogromn� mi�o�� odnosi si� do ziem utraconych, gdy� zosta� wychowany w Bytomiu przez lwowskich nauczycieli. By�y poczty sztandarowe i wielu wiernych. To pierwsza tego typu uroczysto�� w tym rejonie Polski. Na zako�czenie od�piewano hymn narodowy. Spisa�a si� TVP, kt�ra sprawozdanie z Myszkowa umie�ci�a we wszystkich serwisach. Je�eli kto� b�dzie w drodze na Jasn� G�r�, warto skr�ci� do Myszkowa na ul. Jana Paw�a II, aby zatrzyma� si� przy tym ko�ciele.

Tego samego dnia odby�y si� podobne uroczysto�ci w pi��dziesi�ciu innych miejscowo�ciach, w tym m.in. w�Dzier�oniowie, Zielonej G�rze, Brzegu i Szczecinie. Z�o�ono wie�ce i zapalono znicze tak�e przy Krzy�u Wo�y�skim w Che�mie i pod pomnikiem ku czci ofiar ludob�jstwa na cmentarzu Rakowickim w Krakowie. Na tym pomniku wyryty jest s�ynny ju� w ca�ym kraju napis "Nie o zemst�, lecz o pami�� wo�aj� ofiary". W czasie wakacyjnych woja�y warto odwiedzi� te miejsca, aby uczy� swoje dzieci i wnuki prawdziwej historii.

Z uroczysto�ciami zwi�zany by� apel m�odych internaut�w do prezydenta elekta Bronis�awa Komorowskiego, wsparty przez redakcje portali Niepoprawni.pl i Blogmedia24.pl. Czytamy w nim: "W zwi�zku z 67. rocznic� Krwawej Niedzieli, kt�ra mia�a miejsce 11 lipca 1943, a kt�ra jest symbolem wszystkich zbrodni UON-UPA z lat 1939-1947, dokonanych na ludno�ci polskiej, �ydowskiej, ormia�skiej oraz ukrai�skiej, zwracamy si� do Pana Prezydenta z apelem o podj�cie dzia�a� maj�cych na celu uznanie zbrodni wo�y�skiej za ludob�jstwo. Aby tragiczne wydarzenia nie mia�y ju� nigdy miejsca, nale�y stan�� wobec nich w prawdzie i pokorze. "Historia magistra vitae est". Ta �aci�ska fraza ma zastosowanie wtedy i tylko wtedy, gdy wydarzenia historyczne s� obiektywnie znane i gdy dyskusja o nich jest mo�liwa w atmosferze otwarto�ci i szczero�ci. W przeciwnym razie jeste�my skazani na powtarzanie b��d�w z przesz�o�ci.

Postaw� tak� nale�y przyj�� tak�e wobec wydarze� na Wo�yniu, w��czaj�c w to ich uwarunkowania i�przyczyny. Wierzymy, i� pojednanie, przebaczenie i budowanie prawid�owych relacji mi�dzy Narodami jest mo�liwe tylko w�wczas, gdy jest oparte na prawdzie. Uwa�amy, �e pierwszym, koniecznym, zdecydowanym krokiem do przezwyci�enia tego balastu z�a powinno by� uznanie pogrom�w wo�y�skich za ludob�jstwo".

Pi�kne i m�dre s�owa. Jak�e wspania�� mamy m�odzie�! Tylko czy Komorowski, wierny ucze� g��wnych ideolog�w Unii Wolno�ci, b�dzie mia� odwag� odpowiedzie� na ten apel. Osobi�cie w�tpi�. W�tpi� r�wnie�, czy Donald Tusk, tak bardzo ow�adni�ty koncepcj� "grubej kreski", odpowie na apel skierowany do niego. Jest to apel �rodowisk kresowych, kt�re w przededniu uroczysto�ci zebra�y si� na konferencji naukowej w Akademii Obrony Narodowej w Rembertowie. Przy okazji s�owa uznania tak�e dla w�adz wojskowych za udost�pnienie sali. W apelu tym czytamy: "Sejm RP 15 lipca 2009 podj�� uchwa�� w sprawie tragicznego losu ludno�ci polskiej na Kresach. Jest to pierwszy i jedyny akt pa�stwowy w tej marginalizowanej dot�d sprawie. Uchwa�a sejmowa wzywa wszystkie instancje pa�stwa, w tym w�adz� wykonawcz�, by tragedia Polak�w na Kresach II RP zosta�a przywr�cona �wiadomo�ci historycznej wsp�czesnych pokole�.

Zgromadzenie przedstawicieli 14 organizacji spo�ecznych, zajmuj�cych si� t� tragedi� Polak�w, zwraca si� do Pana Premiera z zapytaniem, co powoduje, �e Rz�d RP nie zainteresowa� si� tym aktem Sejmu. Nie ma dot�d, mimo up�ywu dwunastu miesi�cy, �adnego stanowiska w�adz odno�nie do tej uchwa�y. Wiemy wszyscy, �e dotychczas spo�ecze�stwo polskie nie by�o informowane przez instytucje pa�stwowe o stanie wiedzy o�eksterminacji Polak�w przez nacjonalist�w ukrai�skich".

Kulminacj� uroczysto�ci by� apel poleg�ych na skwerze Wo�y�skim w Warszawie. Nikt z g��wnych polskich polityk�w, niezale�nie od opcji politycznej, na� nie przyby�. Czy by� to zn�w strach przed ambasadorami obcych pa�stw, czy te� tylko zwyk�a arogancja wobec wyborc�w? Nie przyszli r�wnie� sekretarz i przewodnicz�cy Rady Ochrony Pami�ci Walk i M�cze�stwa, czyli Andrzej Kunert i W�adys�aw Bartoszewski. Przyby� natomiast ukrai�ski deputowany Wadim Kolesniczenko, kt�ry udzieli� portalowi Kresy.pl wywiadu pt. "Bandyci z OUN-UPA nie mieli �adnego zwi�zku z utworzeniem pa�stwa ukrai�skiego". Byli te� inni go�cie z Ukrainy. Ich obecno�� zadaje k�am stwierdzeniem Henryka Wujca i Paw�a Kowala, kt�rzy publicznie twierdzili, �e jakoby organizatorzy na uroczysto�ci nie zaprosili strony ukrai�skiej. Zgrzytem by� r�wnie� fakt, �e mniejszo�� ukrai�ska pomimo apeli rodzin pomordowanych w tym czasie urz�dzi�a huczne imprezy rozrywkowe w Bartoszycach i Przemy�lu. Bez komentarza.

Gazeta Polska, 28 lipca 2010

2010-07-21 Sp�r o prawd� b�dzie trwa�

21-07-2010

PO i SLD po�o�y�y ju� krzy�yk na Polakach z Kres�w, a PiS wci�� robi krok do przodu i krok do ty�u

Zgodnie z zapowiedzi� relacjonuj� dalsz� cz�� spotka� kresowych, kt�re rozpocz�y si� pod koniec maja, a�zako�czy�y w po�owie lipca. Obok wspomnianych w poprzednim felietonie bardzo udanych sesji naukowych we Wschowie, K�dzierzynie-Ko�lu i Prabutach warto wymieni� trzy wa�ne wydarzenia, kt�re odby�y si� we Wroc�awiu. Pierwszym z nich by�y "ETNO-impresje", w ramach kt�rych wraz pisarzem Stanis�awem Srokowskim m�wi�em o tradycji Kres�w oraz o dokonanej tam zag�adzie. Nast�pnie pod przewodnictwem dr Barbary Kwiatkowskiej- Pa� z Uniwersytetu Wroc�awskiego zosta� rozstrzygni�ty konkurs dla uczni�w szk� �rednich na najlepsz� prac� o tematyce kresowej. Nap�yn�o wiele ciekawych opracowa�, co bardzo cieszy, bo bez pracy z�m�odzie�� nie ma mowy o podtrzymywaniu tradycji narodowych.

Drugim wydarzeniem by� Koncert Kresowy, kt�ry odby� si� na wroc�awskim rynku z okazji podsumowania akcji "Mogi�� pradziada ocal od zapomnienia". Na scenie wyst�pi�y polskie zespo�y z S�dowej Wiszni i �ytomierza oraz zesp� ta�ca ludowego UMCS z Lublina. Koncert by� podzi�kowaniem dla dolno�l�skich uczni�w, kt�rzy zbierali po z�ot�wce na ratowanie polskich cmentarzy za Bugiem. M�odzi ludzie mogli tak�e zapozna� si� z histori� swoich rodzin, kt�re bardzo cz�sto wywodz� si� z Kres�w. Animatork� ca�ej tej akcji jest Gra�yna Or�owska, autorka programu telewizyjnego "Studio Wsch�d".

Trzecim wydarzeniem by�a konferencja naukowa pt. "Prawda historyczna a prawda polityczna w badaniach naukowych. Przyk�ad ludob�jstwa na Kresach II RP w latach 1939-1946", zorganizowana na Uniwersytecie Wroc�awskim. By�a to ta sesja, kt�ra pod naciskami podw�adnych Radka Sikorskiego i ambasady Ukrainy nie mog�a si� odby� w ubieg�ym roku. Jednak w wyniku ogromnej determinacji jej organizatora, dr. hab. Bogus�awa Pazia, w ko�cu dosz�a do skutku, cho� rektor prof. Marek Bojarski bez podania przyczyny odm�wi� patronatu. Odm�wi�a go tak�e TVP i "Rzeczpospolita". Formu�a konferencji gwarantowa�a wolno?� wypowiedzi, nawet tych najbardziej kontrowersyjnych, ale pomimo wystosowanych zaprosze� od udzia�u uchylili si� m.in. greckokatolicki biskup W�odzimierz Juszczak z Wroc�awia, Jaros�aw Hrycak ze Lwowa, piewca ideologii nacjonalistycznej, oraz Bogumi�a Berdychowska, organizatorka akcji przeciwko postawieniu pomnika ku czci pomordowanych Kresowian (by�a ona za to chwalona przez Kongres Ukrai�skich Nacjonalist�w). Szkoda, bo wszyscy oni mogli publicznie przedstawi� swoje racje i podda� je pod dyskusje. Z kolei naczelnik Marek Sosnowski w imieniu G��wnej Komisji �cigania Zbrodni Przeciw Narodowi Polskiemu odm�wi� zgody na przyjazd trzech prokurator�w, kt�rzy mieli powiedzie� o prowadzonych przez siebie �ledztwach w sprawie ludob�jstwa na Kresach. Oczywi�cie polscy politycy bali si� nawet przekroczy� pr�g uczelni. To wszystko najlepiej pokazuje, do jakiej paranoi dosz�a Trzecia RP w sprawie prawdy historycznej.

Pomimo to konferencj� otworzy� dziekan Wydzia�u Nauk Spo�ecznych prof. Jerzy Juchnowski, a zamkn�� dyrektor Instytutu Filozofii prof. Leon Miodo�ski. Przybyli prelegenci z kilku o�rodk�w akademickich w kraju i�z�zagranicy. W�r�d go�ci zagranicznych znale�li si� prof. Ihor Iljuszyn i dr Adolf Kondracki z Kijowa, dr Per Rudling, Szwed wyk�adaj?cy w Kanadzie, oraz prof. Shalom Newman z Bostonu, polski �yd urodzony we Lwowie. Jak zwykle interesuj?ce by�y referaty polskich specjalist�w Ewy Siemaszko, dr Lucyny Kuli�skiej, dr. Andrzeja Zi�by i prof. dr. hab. Czes�awa Partacza. Konferencja wroc�awska by�a jedn� z pierwszych, kt�ra nie by�a kontrolowana przez zwolennik�w Bandery i przez polskie �rodowiska je wspieraj?ce. Wst�p by� wolny dla ka�dego i g�os w dyskusji te� m�g� zabra� ka�dy. Obecnie przygotowywane jest wydanie tomu z wyg�oszonymi referatami.

Z innych wydarze� odnotowa� nale�y tak�e wyk�ady o tragedii Kres�w, kt�re mog�em wyg�osi� w Zi�bicach dzi�ki zaproszeniu ks. dr. hab. Bogus�awa Konopki, proboszcza bazyliki mniejszej, i dr. Mariusza Szpilarewicza, dyrektora zespo�u szk� �rednich, a tak�e wyk�ady, kt�re odby�y si� w Dzier�oniowie i siedzibie NSZZ "Solidarno��"w Cz�stochowie. W tym ostatnim spotkaniu obok w�adz zwi�zku uczestniczy� tak�e pose� Szymon Girzy�ski z PiS, co trzeba podkre�li�, bo polityka tej partii wobec prawdy historycznej i losu naszych rodak�w nad Dniestrem, Niemnem i Wili? - pomimo wcze�niejszych deklaracji - zn�w przypomina taniec, w kt�ry wykonuje si� tyle samo krok�w do przodu i do ty�u.

Za tydzie� relacja z og�lnopolskich uroczysto�ci, kt�re 11 lipca odby�y si� ku czci ofiar Krwawej Niedzieli.

ks. Tadeusz Isakowicz-Zaleski, Gazeta Polska

2010-07-14 Trzeba miec honor

14-07-2010

Wypowiedzi bp Pieronka i ks. Sowy pokazuj� jak bardzo „poprawno�� polityczna” zagnie�dzi�a si� w Ko�ciele.

�

Hilary Clinton czasami przypomina „Robocopa” z ameryka�skiego filmu. Wy�wiczone gesty, lodowate oczy i oczywi�cie zero ciep�ych uczu�. Wida� to by�o szczeg�lnie w czasie jej niedawnej wizyty w Krakowie. Niekt�rzy spodziewali si�, �e uczucia te jednak nasz go�� oka�e, cho�by poprzez odwiedzenie grobu Tadeusza Ko�ciuszki, kt�ry przecie� za wolno�� Ameryki walczy�, lub poprzez z�o�enie wie�ca na sarkofagu Lecha Kaczy�skiego, wiernego sojusznik USA.� Niestety, cho� Clinton ma wiele cech m�skich, to jednak na taki gest si� nie zdoby�a. Ca�a sprawa zosta�a zby�a kr�ciutkim postojem po Krzy�em Katy�skim. Co wi�cej, na spotkanie z rodzinami poleg�ych pod Smole�skiem nie zaproszono ani rodziny �p. Janusza Kurtyki, ani �p. Zbigniewa Wassermanna, cho� to rodziny krakowskie. Nie zaproszono tak�e, co ju� bardzo szokuje, nikogo z krewnych �p. Pary Prezydenckiej. No c�, wdzi�czno�� nie jest typow� ameryka�sk� cech�. Poza tym, nie wszyscy wielcy politycy, chc� pami�ta�, �e kiedy� b�d� oceniani� przez histori� nie tylko za sw� skuteczno��, ale tak�e za to, czy post�powali z honorem czy bez.

Innym wydarzeniami w Krakowie, niestety te� niehonorowymi, by�y wypowiedzi dw�ch duchownych: biskupa Tadeusza Pieronka i ks. Kazimierza Sowy. Pierwszy z nich nie jest biskupem krakowski, cho� od lat mieszka na Wawelu Swego czasu zosta� pos�any do robotniczego Zag��bia, ale praktycznie nigdy tam pos�ugi duszpasterskiej nie podj��. Za niskie progi na tak wa�ne nogi. W 1998 r. sam przerwa� t� fikcj� i z�o�y� rezygnacj� z funkcji sosnowieckiego biskupa pomocniczego. Pozosta� biskupem „bez ziemi’, co jest unikatem w polskim Ko�ciele.� Od lat jest �ci�le zwi�zany Uni� Wolno�ci i „Gazet� Wyborcz�”. Jego krzy� biskupi jest listkiem figowym dla tych �rodowisk. Niedawno g�osi� laudacj� na cze�� W�adys�awa Bartoszewskiego, kt�ry zosta� cz�owiekiem roku tej�e gazety. Trudno o bardziej upolitycznion� posta�. Ten�e biskup na �amach „Rzeczypospolitej” w wywiadzie pod znamiennym tytu�em „Ksi�y agitator�w trzeba dyscyplinowa�” nie tylko da� upust swej ideologii, ale i przekonywa�, aby duchownymi, kt�rzy maj� inne pogl�dy, zaj�li si� tak biskupi, jak i pa�stwo. Przypominaj� si� lata 50-te, kiedy to tzw. „ksi�a-patrioci”, wsp�pracuj�cy z w�adzami pa�stwowymi t�pili „reakcyjny kler” i „agitator�w w sutannach”. Tajemnic� poliszynela jest fakt, �e owa w�ciek�o�� Pieronka wynika z tego, i� pi�ciu ksi�y profesor�w Papieskiej Akademii Teologicznej (dzi� uniwersytetu), kt�rej on by� rektorem, wst�pi�o do komitetu poparcia Jaros�awa Kaczy�skiego. I jak teraz „post�powy” hierarcha mo�e pokaza� si� na swych ukochanych salonach? Wypowiedzi biskupa s� mo�e groteskowe, ale trzeba uwa�nie �ledzi�, co teraz b�dzie si� dzia�o, bo sankcje mog� rzeczywi�cie dotkn�� niepokornych duchownych.

Drugi z duchownych, ks. Kazimierz Sowa, kap�an archidiecezji krakowskiej, a zarazem��szef niszowej TVN Religia, by�� askaw udzieli� wywiadu, kt�rego stenogram zamieszczony w Internecie pod tytu�em "Krzy� przy Pa�acu Prezydenckim to z�y pomys�". Wywiad jest �pe�en umizg�w do „poprawnych politycznie” �rodowisk, co w wypadku owego duchownego akurat nie dziwi.� Je�eli jednak co� naprawd� szokuje, to wypowiedzi neguj�ce obecno�ci krzy�a na Krakowski Przedmie�ciu. Ks. Sowa nie jest ani sta�ym mieszka�cem Warszawy, ani nie pe�ni �adnych funkcji w tamtejszej archidiecezji. Powinien wi�c pozostawi� t� spraw� sto�ecznym w�adzom tak �wieckim, jak i ko�cielnym. Nic mu bowiem do tego. Poza tym, kap�an niezale�nie od swych pogl�d�w politycznych jest �wiadkiem Krzy�a Chrystusowego i dlatego te� swoimi wypowiedzi nie powinien gorszy� maluczkich. Nawet wtedy, gdy jemu jako�bywalcowi salon�w na maluczkich po prostu mo�e nie zale�e�.

Na szcz�cie pod Wawelem mia�y miejsce tak�e honorowe wydarzenia. Do takich nale�y rezolucja rady miasta, skierowana do radnych zaprzyja�nionego Lwowa, sprzeciwiaj�ca si� gloryfikacji Bandery i zbrodniarzy z UPA. Tylko dw�ch radnych, oczywi�cie z PO, g�osowa�o przeciw. W rezolucji, kt�ra powsta�a w du�ej mierze dzi�ki inspiracji� Miros�awa Gilarskiego, czytamy m.in.: We wsp�czesnym �wiecie nie ma zgody na akceptacj� ideologii, kt�re usprawiedliwiaj� ludob�jstwo, a �aden nar�d nie ma prawa budowa� swojej to�samo�ci na krwi i cierpieniach bezbronnej ludno�ci cywilnej.

Odezw� t� kierujemy z ufno�ci�, wierz�c, �e m�dro�� naszych przyjaci� ze Lwowa pozwoli oddzieli� to co chwalebne i godne pami�ci w historii zmaga� o niezale�n� pa�stwowo�� ukrai�sk�, od tego co poprzez swoj� niegodziwo�� buduje pomi�dzy naszymi narodami otch�a� wrogo�ci.

W podobny spos�b w tym samy czasie wypowiedzia� si� Sejmik Lubelski, kt�ry po Dolno�l�skim, Opolskim, Podkarpackim i Lubuskim jest pi�tym, kt�ry pot�pi� ludob�jstwo na Kresach.

Niezwykle udanymi wydarzeniami z ostatnich tygodni by� cykl spotka� i uroczysto�ci kresowych, kt�re rozpocz�y sesje naukowe we Wschowie pod patronatem burmistrza Krzysztofa Grabki i w Prabutach pod patronatem burmistrza Bogdana Paw�owskiego oraz VII Dzie� Kresowy w K�dzierzynie-Ko�lu, zako�czony pochodem przez miasto ze sztandarami, orkiestr� wojskow� i kompania honorow�. Szczeg�lnie interesuj�ce by�y referaty Ewy Siemaszko, dr Lucyny Kuli�skiej, prof. dr hab. Czes�awa Partacza i dr Leona Popka. Wielkie s�owa uznania dla prezes�w stowarzysze� kresowych Ma�gorzaty Koli, Andrzeja Mosiejczyka i Witolda Listowskiego. Reszta relacji w nast�pnym felietonie.

�

�Tadeusz Isakowicz-Zaleski, Gazeta Polska, 14 lipca 2010

�